دليل المواطن الصحفي

من الضروري أن نولي الصورة الأهمّية  ذاتها التي نوليها للنصّ، وأن نخضعها لكل المعايير التحريرية حتّى لا تتحوّل الى أداة لمغالطة الرأي العام وتوجيهه:

• قيمة الصورة تكمن في احتوائها على عناصر الجِدّة originalité والدقّة والإلمام بجوانب الموضوع واتّساقها بالحدث. فصورة واحدة قد تحكي حكاية كاملة دون اللجوء الى كلمات. 
• نحرص على ألّا تتسبّب عملية المونتاج وإضافة عناصر التوضيح الغرافيكية  المعززة للخبر في تحريف عناصر الصورة (الزمان، المكان، الأشخاص الخ). 
• لا نقحم المؤثرات الصوتية أو البصرية إلا والمشاهد مدرك أنها مقحمة لغرض فني فقط.
• إذا اعتمدنا صورا أرشيفية لابدّ من الاشارة الى ذلك بشكل واضح وذكر تاريخ الصور بشكل دقيق أو تقريبي حتى لا يختلط بالراهن خاصّة في ما يتعلّق بأحداث العنف والاحتجاجات الجماهيرية والكوارث الطبيعية والانتخابات الخ.
• نعتمد على لقطات مختلفة للتعبير عن الحدث. فاللقطات القريبة لها أهميتها في إبراز المشاعر، في حين يتمّ اعتماد اللقطات الواسعة من أجل إبراز الإطار الزماني والمكاني للحدث وجملة مكوّناته. 
• نشير بوضوح الى مصدر الصورة احتراما للملكية الفكرية.
• غوغل أو فيسبوك أو يوتيوب أو تويتر وغيرها من الشبكات الاجتماعية  ليست مصادر للصورة بل منصّات تحتوي على حسابات لمستخدمين. الصورة ينشرها مستخدم الفيسبوك وليس فيسبوك، لذلك من الضروري ذكر اسم صاحب الصورة عند الاشارة الى المصدر وليس الاكتفاء بالاشارة الى أنّ الصورة مأخوذة من فيسبوك. 
• نحجب هويّة الأطفال قبل نشر الصورة. اذا تعلّقت الصورة بحدث ايجابي (نجاح، فوز في مسابقة …) لا حرج في نشر صورة الأطفال دون إخفاء الملامح على أن يتمّ الحصول على موافقة من الوليّ. 
• لا ننشر الصور العنيفة التي تحتوي على أفعال مشينة كالقتل والذّبح والتنكيل والأطراف المبتورة.  

ج- دقة المعلومة

المعلومة الفضفاضة تفتح باب التأويل وبالتالي التشكيك في مصداقيتها. أمّا المعلومة الدّقيقة و المقتضبة فانّها تقود الجمهور مباشرة نحو الحدث وتحيل الى أبعاده الحقيقيّة لا المتخيّلة. 

• نستقي المعلومة من المصدر الأساسي (القائم بالفعل، المسؤول صاحب التصريح، الضحيّة …) ونعمل على تنويع المصادر. كلّما تنوّعت المصادر واشتركت في الرواية ذاتها كلّما اقتربت الرواية أكثر فأكثر من الدقّة والمصداقية. 
• في حال ارتبنا في محتوى بيان ما صادر ع صاحبة البيان قبل بث الخبر وطرح السؤال التالي « هل أصدرتهم هذا البيان بالفعل؟ ».
• لا ننشر الفيديوهات أو التسجيلات الصوتية مجهولة المصدر الّا بعد التأكّد من صحّة محتواها.  وان تعذّر ذلك، يصبح قرار التأجيل أو الامتناع عن النّشر أقرب الى الصّواب منه الى الخطأ خاصّة اذا كان المحتوى خطيرا. 
• الخبر مقدّس والتعليق حرّ. لا نخلط بين الرّأن منظمة أو حركة سياسية أو عسكرية حتى لو كان يحمل شعارها، من الضروري المبادرة بالاتصال  بالجهةي والخبر. فالرأي قد ينبني على تخمينات وافتراضات أو تحليلات ذاتية في حين يتطلّب الخبر وقائع ثابتة تتمّ صياغتها بشكل مجرّد من كل ما هو ذاتي. الغاية من الخبر اخبار الناس أمّا الرأي فاقناع الناس ومحاولة توجيههم نحو تبنّي فكرة معيّنة أو موقف ما. 
• بإمكان المواطن الصحفي التعليق على الأحداث بكلّ حريّة وعرض موقفه الشخصي منها بشرط أن يشير الى أنّه ذلك يدخل في خانة التعبير عن موقف شخصي. 
• يجب تحرّي الدقة في أسماء الأشخاص وألقابهم والبلدان والأحزاب والمنظمات التي يمثّلونها. 
• من الضروري ذكر الاسم الحقيقي الكامل للكيانات أو الهيئات أو الأشخاص أو الحركات في المرة الأولى في تقاريرنا ثمّ بعد ذلك لا حرج في اعتماد الأسماء الحركية أو المختصرة على غرار « داعش » للاشارة الى « تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام » أو « الهايْكا » للاشارة الى « الهيئة  المستقلّة للاتّصال السمعي البصري » أو « ميغالو » للاشارة الى الفنان الكوميدي التونسي « وسيم الحريصي ».  

معيار الإنصاف 

التفكير بإنصاف يعني التفكير بشكل عقلاني ومنطقي يضع في الاعتبار وجهات نظر الآخرين. ويتيح الوقاية من السقوط في فخّ النرجسية والتعصّب وخداع الذّات والتقوقع في في فكرة قد لا تكون صائبة. ويسعى معيار الإنصاف إلى الوقاية من التفكير المتمركز حول الذات، فبمجرد دخول الذاتية في عملية التفكير يصبح التفكير النقدي مسمما. وعند قياس مدى الإنصاف في قرار معين، يسأل صاحب التفكير النقدي نفسه: « هل تشوه مصلحتي الذاتية تفكيري ؟ » بمعنى آخر « هل غلّبتُ مصلحتي الذاتية الضيّقة على الفكرة أو الموضوع بما جعلني أشوّهه دون وعي؟ ». 

باختصار، يمكن اعتبار معيار الانصاف ذلك الضّمير الذّي يخز تفكيرنا ويدفعنا نحو عدم هضم حقوق النّاس أو الافتراء عليهم أو ظلمهم أو إلحاق الأذى بهم من خلال تدويناتنا ونشاطنا. 

معيار الحياد والموضوعية 

درجت أدبيات مهنة الإعلام على وصف « الحياد » بأنه مستحيل. وهو كذلك إن كان مطلقاً، فلا حياد بين مجرم وقاض حكم عليه بالسجن، ولا حياد بين جلّاد وبين ضحيّته التي تجرّعت ويلات التعذيب. 

يعتبر الحياد أبرز معضلة تؤرّق الصحفيين الاحترافيين وتدفع بهم يوما بعد يوم إلى إيجاد تعريفات جديدة له تتماشى مع تعقيدات مهنة الصحافة. غير أنّ الحياد والموضوعيّة لا يتصدّران سلّم أولوّيات المواطن الصحفي على اعتبار أنّه لا يقدّم مادّة صحفيّة احترافية (مادّة صناعية تخضع للمعايير الدولية لانتاج المحتوى الصحفي) وغير مطالب، بالتالي، بالتزام الحياد اذا تعلّق بطرح أفكاره وتصوّراته. 

انّ عدم الالتزام بمعيار الحياد لا يعني السقوط في فخّ الاصطفاف الأعمى والتحوّل إلى اداة في يد هذه الجهة أو ذاك الجهاز أو ذلك الشّخص.

 المواطن الصحفي غير محايد اذا تعلّق الأمر بضرورة الفرز خلال معركة الخير ضدّ الشرّ، والحريّة ضدّ القمع، والشفافية ضدّ الفساد، والديمقراطية ضدّ الديكتاتورية، والحريّة ضدّ العبودية الخ. عدا ذلك فانّه مطالب بأخذ مسافة من الفاعلين السياسيين والنأي بنفسه عن الصراعات الحزبية والصراعات الطاحنة التي تدور رحاها بين رجال الأعمال ولوبيّات المال والتي عادة ما يخوضها بالوكالة عنهم أشخاص آخرون وجهات أخرى على غرار مؤسسات الاعلام الخاصّة. لا تكن وقودا لهذه المعارك.    

انّ المواطن الصحفي ليست له مؤسسة أو منظّمة تحميه في حال وجد نفسه عرضة للملاحقات الأمنية والقضائية على خلفية منشوراته، لذلك من الضروري جدّا أن يتوخّى الحذر ويحمي نفسه من خلال عدم الانسياق وراء الحملات المغرضة والامتناع عن الدّخول في معارك التوظيف السياسي والحزبي أو صراعات اللوبيات التي قد تلحق به الأذى الكبير. 

معيار احترام الحياة الخاصة والمعطيات الشخصية 

الحياة الخاصّة للأشخاص هي شأن يهمّهم. من حقّ المواطن الصحفي تتبّع أخبار السياسيين والمسئولين وصنّاع القرار كشف جانب من حياتهم الخاصّة اذا كان ذلك على علاقة مباشرة و وطيدة بالشفافية ومحاربة الفساد والسعي لإثبات وجود شبهة الافراط في استخدام نفوذ أو تحويل وجهة المال العام. عدا ذلك، لا يحقّ المساس بالحياة الشخصية للأشخاص أو الخوض فيها أمام العامّة. 

مثال: 

مسئول اقتنى ساعة باهظة الثّمن لزوجته بماله الخاص الذي اكتسبه بطرق مشروعة هو أمر لا يعنيك مطلقا. 

مسئول اقتنى ساعة باهظة الثّمن لزوجته بالمال العام أو بأموال اكتسبها بطرق غير مشروعة هو أمر يمن حقّك الخوض فيه ونشره.